tidak disukai karena menumbulkan ketidakmampuan
dan kelemahan.
a. Positivisme
Positivisme dalam ekonomi konvensional
memiliki arti “kenetralan mutlak antara seluruh tujuan” atau “beban dari posisi
etika atau pertimbangan-pertimbangan normatif”. Hal ini berseberangan dengan
islam. Para ulama telah mengakui bahwa al-Quran dan Sunnah telah menjelaskan
bahwaseluruh sumber daya adalah amanah dari Allah dan manusia akan diminta
pertanggungjawabannya.
b. Keadilan
Harun Ar-Rasyid mengatakan bahwa
memperbaiki kesalahan dengan menegakkan keadilan dan mengikis keadilan akan
meningkatkan pendapataaan pajak, mengeskalasi pembangunan negara, serta
akanmembawa berkah yang menambah kebajikan di akhirat. bnu Khaldun juga
mengatakan bahwa mustahil bagi sebuah negara untuk dapat berkembang tanpa
keadilan.
c. Pareto
Optimum
Dalam islam penggunaan sumber daya
yang paling efisien diartikan dengan maqashid. Setiap perekonomian dianggap
telah mencapai efisiensi yang optimum bila telah menggunakan seluruh potensi
sumber daya manusia dan materi yang terbatas sehingga kualitas barang dan jasa maksimum
dapat memuaskan kebutuhan.
d. Intervensi
Negara
Al-Mawardi telah
mengatakan bahwa keberadaan seb